经典故事：猴子的欲望（深刻）

看过一则小故事：

有一只小猴子，打算外出学本领。

它看到梅花鹿在拉小提琴，觉得十分悠扬动听，于是便兴冲冲地去学拉小提琴；

没学几天，又看到山羊在下围棋，它大赞山羊棋艺高超，并且央求对方教它下棋；

可围棋还没学会，它又看上了熊猫的书法，和猩猩的山水画……

就这样，忙活了好些日子，小猴回到了家里。

它自信地对妈妈说：“我琴棋书画都学了，现在就表演给你看。”

于是小猴拉起了小提琴，声音和拉锯差不多，十分难听；

它又和妈妈下围棋，很快就败下阵来，写的书法和画的画也不成样子。

猴妈妈看后不停地摇着头，语重心长地对小猴说：

“学到很多东西的秘诀，就是一下子不要去学习太多的东西。你什么都想学，结果就是什么都没有学会啊！”

求多是人的本能，我们这一生，总想着不断地给自己的欲望做加法。

有了金钱，还想要权利；有了美貌，还想要身材；有了自由，还想要安逸。

最后的结果就会如克雷洛夫所说：

“贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。”

• 欲望太多，是痛苦的根源。

柳宗元曾写过一篇文章叫《蝜蝂传》。

“蝜蝂”是一种很善于背东西的小虫，它们在爬行的时候，无论遇到什么东西，都会抓取过来，背在背上。

渐渐地，它们身上背的东西越来越多，越来越重。

直到累死，也不肯把背上的东西卸下一些。

蝜蝂的这种生活方式，也是现在很多人的真实写照。

他们一方面抱怨自己活得不幸福，一方面又从不节制自己的贪欲。

有了还想再有，得了还想得到更多，被欲望裹挟的人，根本得不到真正的满足和快乐。 

之前看过一则戛纳获奖短片——《黑洞》（The Black Hole）。

深夜，主人公查理正在独自加班。

打印文件时，打印机却出了点故障，他烦躁不已，对着打印机狠狠踢了两脚。

突然，一张印有一个黑洞的白纸从打印机里滑了出来。

他端起杯子喝了一口咖啡，并把纸杯随手放在了那张印有黑色实心圆的纸上。

但令人震惊的是，杯子竟然穿过工作台掉了进去。

查理有点害怕，但还是缓缓把手伸进黑洞中，把杯子拿了出来。

于是他打算借助这个黑洞做点什么。

他先是用这个黑洞，从自动贩卖机上拿到了一块士力架。

来到保险柜前，他将那张纸粘在柜门上，把手从黑洞里伸进去，不费吹灰之力便拿出了一摞又一摞的钞票。

结果他进去之后，粘在保险柜门上的纸由于粘得不牢固掉了下来。

最终，他什么都没拿出来，反而把自己给锁死在了保险柜里。

可怕的是，人有欲望，却不懂得节制。

就像短片中的查理，他最初所求也不过是一块巧克力而已。

但在贪念的驱使下，他想要的就变成了保险柜里全部的钞票。

结果最后，自己把自己锁死在了财富的保险柜里。

这是他的悲哀，同样也给了我们敲响了一记警钟。

这世上最难填满的，就是心上的无底洞。

很多时候，当你觉得一无所有的时候，或许只是你想要的太多。

长诗《神曲》中有这样一句话：

盲目的贪欲煽动着人们，到后来却永远使人们受着酷刑。

人若不懂得节制欲望，终将被欲望反噬。

• 管住人性欲望，才能主宰生活。

亦舒在《印度墨》里有一句话，耐人寻味：

我提着一个袋子，边走边拾，一路上拾起无数我不想要的东西。当我遇到真正想要的东西之时，袋子已经装满了。

人生就像一个尺寸固定的袋子，你装进去的每一样东西都会占据一定的容量。

若你什么都要往里放，最后弄糟的只会是你自己的人生。

只有管住欲望，舍弃一切不必要的，才能空出位置，去拥有你真正需要的。

王宝强曾在《十三邀》里，讲到他在成名前的一件事。

当时的他，因《天下无贼》崭露头角，小有名气，有不少导演和制作人都上门邀约。

其中就有一部比较特殊的客串戏，只需拍摄一两天便可以获得巨额片酬。

这种天上掉下来的馅饼，搁谁面前，都很难不心动。

但王宝强最后拒绝了。

事后有人问他：“这么高的片酬，你怎么不去啊？”

他说：“得克制自己，控制自己对金钱的欲望。不能让别人带着你走，把自己给框住，局限住了。”

也正是因为他懂得取舍、克制，才有了后来的“影帝”称号。

而在我们普通人身边，诱惑也同样无处不在。

有人渴求物质，有人汲汲名利。

还有很多人觉得，拥有就是快乐。

于是他们千方百计地去获得，去占有。

可拥有的东西越多，付出的精力和消耗越多，人就开始成为物的奴役。

拥有的东西越多，得失心越重，反而越发紧张，因为患得患失，失去快乐。

埃及有句谚语说：

人能够遏制住自己的欲望，就算是主宰了自己的生活，掌握了自己的命运。

学会舍弃一些无谓的贪念，才能有时间去过好自己的日子，有心情去享受自己的生活。

• 人活到极致，一定是生活低配，灵魂丰盈。

前几天，看了一则《劝减》的短文，深有感触：

世间所行，有加有减；

加法简单，减法却难。

加一新，不如减一烦；

增一益，不如减一害。

以前，我们总以为人生就应该做加法，拥有得越多越幸福。

其实不然，少欲则心静，心静则素简，再多的物质都比不过精神的丰盈。

物质越多只会越空虚，灵魂越富才会越丰盈。

鲁迅先生曾是我国的大文豪，但他的日常生活却非常简朴。

平常穿着旧衣服，上面还有补丁，大冬天里，穿着一条单裤，而且一穿十多年。

有一次，鲁迅的母亲做了一条新棉裤，偷偷地放到鲁迅的床上，结果，鲁迅回来看到了，把新棉裤还给了母亲。

母亲找到鲁迅的好友孙付园，让他把新棉裤拿给鲁迅，孙付园只好硬着头皮找到鲁迅，劝他换条新裤子。

鲁迅却说：

我不仅不穿棉裤，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换。

你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。

生活太安逸了，工作被生活所累。

就连他的房中，也只有床铺、网篮、衣箱、书案几样东西。

他的钱绝大部分也都用来购买书籍和资助学生、友人、贫困者。

于鲁迅先生而言，这一辈子，钱财都是身外之物。

唯有内在的学识，与精神世界的丰盈，才是最大的财富。

在这个物欲膨胀的时代，有的人一生都在追求身外之物，而有些人只把物质、钱财当做实现人生追求的工具。

这也就是为什么，鲁迅不喜钱财，甘愿简朴的原因。

慈善家查克·费尼说：“裹尸布没有口袋，天堂也不需要金钱。”

一个人站得越高，看得越远，就越能洞穿世间的繁杂，明白素与简的可贵。

而这样的人才能看到人生美好的风景，获得真正的精神自由。

当一个人欲望很小的时候，只要一点小小的期望被满足，就会感到莫大的幸福。

可当欲望增加到一定程度，幸福感非但不会再提升，反而会迅速跌入谷底。

正所谓，人生有度，过则为灾。

人一旦陷入了难填的欲望当中，就会不断地消耗自己。

只有当你学会节制自己的欲望，开始简化你的生活，你才能洞见幸福，守得清欢。