曹奂封王、刘禅封公、孙皓封侯,同是亡国之君,为何差别这么大?
天下大势,分久必合,合久必分。风起云涌的三国时代,随着公元280年西晋灭东吴画上了句号,这便是“三家归晋”。对于三家的亡国之君,司马家给予的封号是不同的。其中魏帝曹奂被封为陈留王、汉帝刘禅被封为安乐公、吴帝孙皓则只是一个归命侯。同样是亡国之君,江山同样归了晋,为何三人的封号区别这么大呢?
众所周知,三家灭亡的先后顺序是:魏灭蜀、晋代魏、晋灭吴。要知道为什么魏蜀吴三家的待遇不同,就得从司马家入手。公元263年,魏丞相司马昭兵分三路攻蜀。邓艾险途暗渡奇袭成都,迫使蜀汉皇帝刘禅投降,蜀汉自此灭亡。刘禅被抓到洛阳居住,并封为安乐公。刘禅在此期间,还闹出了“此间乐,不思蜀”的笑话。此时的司马昭已经是魏国的实际掌权者,再加上这灭蜀的不世之功,已经离改朝换代只有一步之遥。
虽然司马昭之心是路人皆知的,但他碍于所谓的面子,将这事就给了自己的儿子司马炎去完成,就像当年曹操不称帝而让曹丕去称帝一样。公元265年司马昭去世,司马炎袭封晋王、拜相国。同年司马炎逼迫魏元帝曹奂禅位,建立晋朝,史称“西晋”。夺得了老曹家的江山之后,司马炎需要面对一个无法回避的问题:怎么处置曹奂。毕竟皇位是人家“禅让”给自己的,如果杀了他就证明自己是抢得了,所以只能让他活着。
天无二日,国无二君。曹奂从皇帝的位置上退了下来,既不能和司马炎一样,也不可能成为普通人,那就只能效仿曹丕封汉献帝一样,给他封个爵位让他富贵一生。当年曹丕给刘协封了个山阳公,是个公爵。但司马炎不能再给曹奂封公爵,因为在这之前老爹已经给刘禅封了公爵。如果再封曹奂为公,那么魏蜀两国就是同样的地位了。因为司马家的天下来自于老曹家,自己的正统性和合法性也是来自于老曹家。
如果给曹奂封公爵,那就说明魏国和蜀国同样不具备法统,这是司马炎不愿意接受的。因为只有魏国是合法的,晋国也才是合法的。而为了凸显这个合法,必须要将曹奂封的比刘禅高,所以只能封王。公元280年,晋军攻破建康城,吴国皇帝孙皓投降。按说司马家的天下来自老曹家,既然给刘禅封了个公爵,也应该给孙皓封个公爵才是,但却偏偏只封了个侯爵,是为“归命侯”。
王爵之下的爵位分公、侯、伯、子、男五等,侯爵比公爵低一级。对司马家而言,三国之中当数魏国最为尊贵,这一点毋庸置疑。而蜀国和吴国,也并非同一个级别,吴国根本不具备合法性。三国的建立,曹丕是受汉献帝禅让得来的,有法统;而蜀汉的开国皇帝则是汉室宗亲,有血统。而吴国呢?既不具备法统,更不具备血统,是彻头彻尾的“乱臣贼子”。所以即便是亡了国,吴国也不可能和蜀国并列,孙皓也不配和刘禅并列称公。
当然,司马家也不能对孙皓太过小气,毕竟老孙家在江南经营了几十年,刻薄了孙皓也容易引起吴国旧民的反抗,得不偿失。但好在杀亡国之君的先河是后世宋武帝刘裕开创的,所以陈留王曹奂、安乐公刘禅和归命侯孙皓都能够安度晚年。虽然曾经的生杀夺予大权不再,享受一辈子的荣华富贵,也比后世那些被杀的亡国之君幸运的多。
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