遇到小人有多恐怖？即使你不是故意惹到他，他都会记恨你，并且找一切机会实施报复。

古代有个将军，就因吃饭分肉的时候忘记分给车夫，车夫便怀恨在心，第二天便把他拉去了敌营。

因这个故事，还诞生了现在人们耳熟能详的成语：各自为政。

“各自为政”出自《左传·宣公二年》，是个贬义词，释义是：在各自的职权范围内，仅按照个人的想法行事，各部门间不配合，更不考虑全局。

古代打仗之前，有提前犒赏士兵的习惯，比如发钱，或让众军大吃一顿，以此来鼓舞士气，好让士兵有力气有信心上场杀敌。

一碗羊肉导致的败仗

话说，在公元前607年的春秋时期，战争频繁，当时的郑国想打宋国的主意，便递上了战书，宋国派出一名叫华元的将军为主帅，带领军队，迎战郑国。

彼时，周天子的影响已经衰落，但周朝建立的各种制度，还在深深地影响着后世。

比如周朝的礼制，就一直被世人尊崇，是不成文的规矩。连打仗这种事，都要提前下战书，双方约定好了时间地点，再正面硬刚，可以说是相当有礼貌了。

一方投降，另一方绝对不追不逼迫，双方的使者往来，也会保护生命安全等等行为，都是受周礼的影响，绝不当偷鸡摸狗的小人。

两军交战前，华元下令厨子宰几只羊给大家做饭，厨子领了命，每个士兵都分到了羊肉，可厨子却将为华元赶车的车夫给遗漏了。

车夫叫羊斟，华元平时没看出来他是个小心眼的人。当然，在这种重要的大日子来临前，人人都有羊肉吃，就羊斟一人没有，难免让他多心。

但是，要问责也得挑时候，在关乎国家命运的大是大非面前，个人利益应该先收到一边。

可羊斟是个小人啊，没吃到羊肉让他特别生气，他当晚便决定必须报复华元，因为他认定，这是华元在刻意羞辱他。

第二天开战，打的难舍难分，华元命羊斟驾车，他要亲自上阵。羊斟一听，机会来了，立马启动，并直接把华元拉去了郑军的阵地。

华元质问羊斟此举何意？羊斟得意地回答：昨天分羊肉的事你说了算，所以你没给我，但今天驾车是我说了算。

说完，还扬起马鞭狠狠地抽打战马，提高了车速，以最快的速度把马车赶到了郑军中间。

郑军蜂拥而上包围了华元，华元只得束手就擒。一军主帅就这么轻易地被敌人抓了，宋军很快溃败，郑国赢得战争，而羊斟却趁乱跑了。

还好那时有周礼的约束，被俘的大将，不会轻易被杀。战事结束后，宋国花了一百辆战车、四百匹上好的战马为代价，把华元从郑国赎了回来。

小人误国

华元一回来，就疯狂地找羊斟，以他卖国的行为，是要受军法处置的。羊斟知道被华元逮住活不了，早就逃去鲁国了。

也不知道羊斟这种小人，后来还有没有人敢用他，反正宋国人肯定是把羊斟祖宗十八代都问候了一遍。

一碗肉汤输掉一场战争的事情，听起来可能很不可思议，但在同一集体里面，一个看似不经意的举动，确实能毁掉全盘计划，因为每个步骤每个细小的零件，都是事情成败的关键，不能疏忽。

这便是因私害公的典型例子，与其说羊斟小肚鸡肠，斤斤计较，不如说他根本没有集体意识，对家国存亡这样的大事完全没有概念，只想着他受了气，让他受羞辱的将军必须付出代价。

除了“各自为政”这个成语，该典故还衍生出一个成语叫“羊斟惭羹”，羊斟其人，也因此遗臭万年。

小人难防，管理者在用人上，得练就一双火眼金睛，看清人，防范于未然才是真理。

若看不清谁是小人，那就把事情做到面面俱到，小心驶得万年船，以免被想不到的人暗中使坏，造成集体损失。

春秋时期打仗的这种奇怪礼仪之风，到了春秋末军事奇才孙武出现后才停止。

孙武认为，打仗的目的是取得胜利，至于怎么取得不重要。他的军事思想特点是：“兵者，诡道也。”

战国时期的法家代表人物韩非子，也在《韩非子·难一》中指出：

战阵之间，不厌诈伪，君其诈之而已矣。”就是人们常说的 兵不厌诈。

此后的战争，便有了各种计谋，间谍和叛徒的出现也成为家常便饭了。